Традиционные текстоцентрические методы обучения на II и III ступенях общего среднего образования зачастую сталкиваются с вызовом снижения познавательного интереса учащихся, усложнением информационной среды и недостаточно высоким уровнем сформированности критического мышления школьников [1]. Потенциал предметов «Всемирная история», «История Беларуси» и «Обществоведение» позволяет преодолеть эти противоречия через внедрение инновационных средств обучения. В эпоху так называемого «визуального поворота» в гуманитарных науках особое значение приобретает работа с визуальными источниками информации [2].
Среди многообразия современных медиатекстов уникальным дидактическим и воспитательным ресурсом обладают муралы — крупноформатные изображения на стенах городских зданий. Мурал выступает не просто элементом урбанистического дизайна, а сложным знаковым сообщением, транслирующим культурный код, историческую память и ценностные ориентации общества [1; 3]. Интеграция изображений муралов в структуру учебных занятий выступает эффективным условием развития читательской (в контексте работы с несплошными текстами), социокультурной, коммуникативной и гражданской грамотности белорусских школьников.
Традиционные текстоцентрические методы обучения на II и III ступенях общего среднего образования зачастую сталкиваются с вызовом снижения познавательного интереса учащихся, усложнением информационной среды и недостаточно высоким уровнем сформированности критического мышления школьников [1]. Потенциал предметов «Всемирная история», «История Беларуси» и «Обществоведение» позволяет преодолеть эти противоречия через внедрение инновационных средств обучения. В эпоху так называемого «визуального поворота» в гуманитарных науках особое значение приобретает работа с визуальными источниками информации [2].
Среди многообразия современных медиатекстов уникальным дидактическим и воспитательным ресурсом обладают муралы — крупноформатные изображения на стенах городских зданий. Мурал выступает не просто элементом урбанистического дизайна, а сложным знаковым сообщением, транслирующим культурный код, историческую память и ценностные ориентации общества [1; 3]. Интеграция изображений муралов в структуру учебных занятий выступает эффективным условием развития читательской (в контексте работы с несплошными текстами), социокультурной, коммуникативной и гражданской грамотности белорусских школьников.